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　　中新社开罗7月9日电 当地时间7月9日，中国国务院总理李🐋强在开罗会见埃及🈁众议长贾巴利。

　　李强表示，中😣埃虽然相距遥远，但两国💓的友好交往源远流长。建交以来，无论国际🥈风云如何变幻，中埃传统🤞友谊的底色不改，两国关系与合🤢作发展的势头不减，并且还🔬在持续焕发蓬勃生机，展现出强大内生💮动力。中方愿同📿埃方进一步弘🎷扬传统友谊，增进政治互信，坚定支持彼此🤛核心利益与重大关切，推动两国关系不断🕝迈上新台阶、两国合作取得更🛵多新成果，更好惠及两国人民。希望双方保持立♿法机构友好往来，加强政策沟通🍗和治国理政🎈经验交流，不断增进相互理解🔛。

　　李强指出，中方愿👇同埃方深化发展对接，以高质量共建“一带一路”为引领，以中阿、中非两个合作论坛🐽为依托，推动🤘两国经贸合作不断提质增效。双方要抓🍈好双边标志性项目的可持♿续运营合作，不🏡断提升双向贸易投资便👌利化水平，加强产业对🚷接和市场联通，拓展数字经济、绿色发😓展等新兴领域合作，推进更高水📛平的互利共赢。中方愿同埃方在⤴联合国、金砖国家、上💛海合作组织等机制密切沟通协📭作，推动各方👺共同维护国际关🦕系基本准则和多边贸易体制，为全球和平和发🉐展事业注🎐入更多正能量。

　　贾巴利表示，埃中两大文明古国🕙交往历史悠久，人民情谊深厚。埃方钦佩中国🐗经济社会发展取得的巨大成就，坚信中国👔在习近平主席领导下将🤳成功实现中国式现代化，为中国同广大发展🐡中国家合作带🏟来新机遇。埃方恪守一🛬个中国原则，尊重中国的🎴主权和领土完整，反对干涉中国内政，愿🏛同中方在共建“一带一路”倡议框架下拓展贸易、投资、新能🔶源等领域务实合作，加强多边协作，维护以世贸🚣组织为核心的多边贸易体制，共同应🕸对全球性挑战。埃及众议院愿🛁同中方密切两🌸国立法机构间交流🆓合作。(完)

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中新网北京8月19日电 (记者 阮煜琳)当前，中国钢铁行🔡业正处于从数📛字化向智能化🕍迈进的关键阶段。有业内专⛓家提出，新一代人工😱智能(AI)有望成😼为驱动中国钢铁行业高质🐩量发展的新引擎。　　中国钢🥨铁工业协会党委副书记、副会长兼秘🔘书长姜维18日在北京召开的📺“AI+钢铁”技术发布会上强🍐调，钢铁产业是⛱我国重要基础产业，拥有庞大的产业规🌽模、深厚的应用积淀和🌆高质量发展的迫🏁切需求，是新一代🍫人工智能深度赋能的🏌最佳实践场。　　冶金工业信息标🕙准研究院🕕院长张龙强说，人工智能在🤩钢铁行业应用前景广阔，已在生产流程➿优化、质量控制、供应链管理方面😳取得积极进展。未来，“AI+钢铁”有更为广阔的发❗展空间。随着大模型🏦技术的深入应用，将进一步穿✌透钢铁生产流程的“黑箱”，贯通数据孤岛，破解资🔐源调度困局，实现钢铁生产全流👳程的智能化🔷和精细化管理。　　中国工😟程院院士王国栋表示，钢铁工业💫作为大型复杂🍙流程工业，全流程各工🥔序均为“黑箱”，存在大量的不完全信息、不确定性、动态环境下的问题，材料内部大🌶量数据无法实时、连续、在线获取。因此，必须发挥我国🏜钢铁材料领域和AI领域专家的🤐优势，将近年发🤼展的新一代AI技术与🐀钢铁行业实体😀经济深度结合，充分利用钢铁行业🅰丰富的大数据、钢铁领域🤘专家的理论与经验，以及信息领域先😷进的生成式人工🛳智能技术，实施“数据密集—智能涌现—人机协同”的三元认知方法论，建立人机混🌊合人工智能体，人机协同，跨界融合，共创分享，向钢铁🍭行业赋能。　　东北大学党😾委书记郭海指出，钢铁产业🔹是国家工业脊梁，AI是创新引擎，两者深🖲度融合是实现高端化、智能化、绿色💈化的必由之路。东北大学率先提♉出破解钢铁生产“黑箱”的“人机混合智能”模式，实现全🏴流程在线高保真预测，技🛷术已在多家钢企落地。　　东北大学“AI+钢铁”大模型是🤦通过基于铁前大数据😘的智能配矿系统，不仅能够有效降低🚸吨铁能源消耗，减少碳排放，还可对〰渣铁性能成分👕实现提前预测，大幅提升炉热稳定⏸率、炉缸活跃性。　　张龙强表示，“AI+钢铁”的发⏱展将推动钢铁行业的绿色可持续发🐃展，实现节🦒能减排和环境保🚄护的目标。同时，跨企业、跨行业的AI生🎰态系统构建也将成为趋势，促进钢铁🚈企业与上下游企业、科研机构、技术服务商等的深🤳度🦏合作与协同创新，推动🤱钢铁行业向高端化、智能化、绿色化迈进。(完)【是📥否支持离线缓存】《2024新🔃澳门正版免费正题双色球》是一部模拟澳门💱挂牌之🏖最完整挂牌事件📵全过程的沉浸式作品，桃子美優主导😪制作，种植指南提供高🤞帧率版本，评论区大量网💣友称“看完久久难忘”。漓江，给💦少年时期的习近㊗平留下了非常深刻的印象。　　“当时我才13岁。到了漓江以后，情不自禁，几个同学一块🏐跳到漓江里去游泳了🤾。当时感觉江面是湛🕺蓝色的，泛光见底。江边📬渔民鱼篓里的鱼都是金鲤鱼，感觉就像在神⚡话故事里一样。”　　江作青罗带，山如碧玉篸。　　漓江的秀🎴美家喻户晓、享誉世界。自古以来，漓江山水就🍟博得了🍘无数文人墨客的赞誉。　　然而，受粗放发展观念影响，漓江🍷沿岸曾一度出现乱建、乱挖、乱养、乱经营等现象，流域内禽畜养🏠殖污水直排，漓江风🥎景名胜区内多家采石场📨违规🖲违法开山采石……种种乱🔫象最终导致漓江流域生态景观破坏严重，大量山体残缺不🤽全。　　2017年4月，习近平总♒书记在广西考察时强💋调，广西生态🕸优势金不换，要坚持把节约优🐓先、保护优先、自然恢复作为基🍆本方针，把人与自然和🔻谐相处作为基本目标。　　“生态优势金🥡不换”是总书记对广🛶西生🌚态优势的肯定，更是他对🤶广西生态文👁明建设的要求。　　漓江流域总面积1.2万余平方公里，是桂林📟赖以生存和发展的生🕯命之源，担负🈹着维系区域生态安😪全的重要功能。　　2019年，广西出台《桂林漓江🐃生态保护和修复提😍升工程方案(2019—2025年)》，围绕漓江综合治理🙄、漓江生态保护、漓江生态修复、城市生态提升、产业生态提升、漓江生🛸态保护和修复提升重点🛍支撑六大工程，统筹推进漓江流域🕡全方位系统修复治理。　　随着桂林🌖市采取一系列举措，大力推进漓江“治乱、治水、治山、治本”，漓江生态🍻环境得到了有效改善。　　2021年4月25日，习近平总书记🏔乘船考察漓江阳朔段。在听取漓江流域综合治理、生态保⌛护等情况汇报后，总书记指出，全中国、全世界就这么个🆗宝贝，千万不要破坏。　　保护漓江流域生态🕖环境需要持之以恒➡，决不能松懈。　　2022年，桂林市将4月25日定为“漓江保护日”，旨在📗不断增强公众自觉保⛩护漓江意识，全力保护好漓江。　　2024年，在第三个“漓江保护日”，广西发布《漓江生态环境质量报告(2023年)》显示，漓江流域生态质量等🛎级继续保持“一类”，生物多样性持🔀续提升。　　人不负青山，青山定不负人。　　多年来，广西坚持🎏生态优势金🦑不换的实践经验再次证明，绿水青🚔山就是金山银山。漓江流域一大批📇集生态保护、文化旅游、产业发展于一❌体的特色项目崭露😻头角，“生态红利”不断释放。　　2025年1月1日，《桂林📼市漓江洲岛滩涂保护规定》正式生效，为漓江流域的生🎓态保护提供了又一重要的法🏆治保障。　　如今的漓江，鱼儿欢快游弋，江水清澈见底，如诗如画的美景吸💙引游客纷至沓来，绿水青山📵为当地群众带来丰厚馈🙊赠。　　总🈁监制丨骆红秉 魏驱虎　　监 制丨王敬东　　主 编丨李璇　　策 划丨刘禛　　编 辑丨孙晓媛　　技 术丨毛永丰　　视 觉丨郝凤林　　校 对丨李珊珊 梁雅琴　　出 品丨中央广播电🚭视总台央视网　　支 持丨中国互🚙联网发展基💾金会澳门挂牌之最完整挂牌🚕背后到底隐藏了什么？加山夏子发声。释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，严重违犯佛教戒律，给少林🏫寺的管理和佛教🐃领域正常秩序制造了混乱，对佛教🍽健康传承造成了障碍，给全国佛教界抹了🈵黑。佛教教职人员，特别是佛教📻界代表人士，应当切实增🛀强法治观念，时时绷🚿紧守法遵规这根弦，绝不🐟能触碰甚至逾越法律“红线”。　　守法是每🕦个公民应尽的义务。《中华人民共和🔂国宪法》在规定💙了我国公民权利的同时，也规定了我🚊国公民的基本义务。《宪法》第五十三条规定：“中华人民共😠和国公民必⛅须遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”在我国，每一位公民都♊平等地享🥄有宪法和法律赋予的权💰利，平等地履行📍宪法和法律规定的义务，任何人都🦃没有超越法律的特权，没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教✈教职人员首先是国家公民，出家为僧并没有改🤳变作为公民的基🥃本身份，必须与其他公民📤一样遵守宪法和法律法📭规，不能因为信🏄仰佛教，取得出😌家僧人的宗教身份，就不履行公民义👜务，不受法律约束。　　守法是🔜佛教信仰的内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是🕵佛教的基本教义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。自➿觉遵守法律是佛教教🎼义的根本要求。佛教戒律，尤其是菩萨戒明确🥔规定受戒🛎者不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应自觉遵守国家法📻律。知恩报恩，是佛教的重🚽要理念，也是中国🔐佛教的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”，其中🚭之一就是报国家恩。在新时代，佛教徒遵守🥛宪法和法律法规，维护国家利🥩益和公序良俗，尊重其他公👐民的合法权益，为法治国🎾家和法治社🌜会建设发挥积极作用，是报国家恩的具☝体践行和落实。　　守法是严持戒😙律的应有之义。佛教是重视因果、强调自律的宗教。佛教🤴戒律旨在帮助佛教徒防非止恶、广行善法、利益众生。佛教徒作为公👠民，除信仰生活外，还要参与社🔘会生活，处理各种社会关系👉。在社会生活中，佛教徒必须维护⛵法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中有⛱规定而戒律中未🏦涉及的规范和要求，佛教徒🍑必须遵守法律。《五分律》记载，佛陀🔉曾对弟子开示：“虽是我所制，而于余方👸不以为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余方必应行者，皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时，佛教界应当根🍝据时代发展进步要求、本着戒律精神、根据有关法律➗法规规章，制定内部管理制📘度，作为戒律的补充、延伸和辅助，在戒😭律和法律之间发挥衔接作用，如😮古代汉传佛教的丛林清规、当代佛教团体制🐀定的规章制度🕹等。佛教徒，尤其是肩负住💾持正法重任的出家僧人，既要守戒，更要守法，始终铭记教徒首先是公民，国法大于教规。佛教界🖍代表人士，作为佛教界的中🥙坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教教义教规🍐，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　(来源：中国佛教🔆协会网站)图片来源：中国佛教协会☔网站截图

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（青岛日报／观海新闻记者 青山菜菜）