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　　中新网首尔7月9日电 (记者 刘旭)中国驻韩国大使馆9日晚间发布消息，提醒在(来)韩中国公民🔍加强安全防范。

　　使馆消息称，近期，韩国顺利举🦄行总统选举，中方对👾此表示祝贺，祝愿韩国实现✊稳定、发展、繁荣。中韩双方🍻各领域交流合作也在增加，这符🛋合两国人民的共同利益。遗憾的是，韩国个别政治势🎳力捏造所谓“中国😥干涉韩国大选”，对中🏞国进行指责抹黑，中方坚决反对。一些人近期在中📅国游客集🤒中的首尔明洞🛴等地区举行反华集会游行，不排除个👋别人员采取过激行为。中国驻韩国大使🐆馆已向韩方提出🤹严正交涉，要求韩🛴方采取措施保证中国公民人⏭身安全。

　　同时，中国驻韩国🚭大使馆在此提💙醒在韩中国公民和来韩➡中国游客：密切关😇注韩国当地形势和📹治安状况，增强自🚈我保护意识；了解和遵守🗡韩国法律法规，关注韩国警方发⛹布的🐟政治性集会游行信息，主动同其保持🔱距离；切实加强安全防范，遇到意外情况保持🚵冷静，及时报警💮并注意收集、保存证据，尽量避免发生言😘语或肢体冲突，确保自身安全，必要🈷时通过法律手段应对。(完)

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中新网银川8月19日电 题：宁夏：暑期非遗研学游“出圈” 亲子同行🤫激活消费新动能　　中新网记者 李佩珊　　今年暑假，宁夏各地的非遗🧝工坊热闹非凡。从贺兰🍉山岩画遗址到社区活动🆚室，从博物馆🅿展厅到景区研学基地，剪纸、贺兰砚、刺绣、陶艺等传统非🧕遗技艺通过丰富多样🍂的研学活动和亲子体验🎳项目，在孩子们🍙灵巧的手指间焕发新的生机，成为暑期🍸文化消费的新热点。学生🍫在贺兰山岩画景🔽区开展研学活动。　宁夏文旅厅🤮供图　　近日，在贺💳兰山岩画景区内，阳光透⛳过岩壁洒在蜿蜒的木栈道上，一🌅群孩子在专业讲解员的引领下，被一幅幅🛥蕴含着历史深意的🥗岩画深深吸引。这场以“绿游寻古迹、童心绘文明”为主题的🍙暑期绿色研学之旅，让孩子们近👉距离感受这🚙份来自远古的震撼。　　贺兰山岩画被誉为“史前人类的艺😉术长廊”和“刻在石头上的🌴史诗”。实地参观后，孩子们亲📫手体验制作贺兰山岩画🈂拓片。制作过程中，孩子们亲手🏫操作滚筒，将贺兰⛔山岩画中的代表作太阳神、镇山虎、父子鹿等印在纸👿上。这个融合传😠统拓印技艺的活动，让孩子们在“拓”与“印”间，体👾验非遗的魅力和动手的乐趣。　　漂漆是一项🍼传承千年的传统“非遗”技艺，孩子们将古老的岩🥣画元素融入创作，制作出🔇独一无二的漂漆书签。这🕙方寸之间的艺术品，不仅是一🚢件实用的小物件，更承🏫载着艺术的熏陶，成为孩子🚓们珍藏此次文🐾化体验的珍贵纪念。　　据贺兰山岩画景区相🎰关负责人介绍，今年暑期，已有逾万👘名儿童参与研学，漂漆书签制作、剪纸体验、版画拓印、岩画拓印、印染工艺体验、印章打卡等10余项艺术体验🖲项目，让古老🍦的非遗技艺在互动🚱体验中实现活态传承。学生在西夏陵🗂景区开展研学活动。　宁夏🙂文旅厅供图　　今年7月被列入《世界遗产名录》的西夏陵同样成🥣为今年暑期西北🐅旅游线路上🚟的热门打卡地。据宁夏🔹文旅厅数据显示，西夏陵👂景区门票预订量同比增长280%，连带周边酒店、美食搜🧟索热度持续攀升。　　西夏陵申遗成功后，青少年研学团也接🏁踵而至。大家走🌆进西夏陵，在文物与时🛶空的交织中，开启一场跨越👜千年的对话。　　博物馆内、遗址区现场，讲解员的生动🕺解读，不仅为孩子们揭开💧西夏陵的神秘面纱，更透过一件件带💼着岁月印记的文物，让大家了解曾经的生产😯生活场景。体验环节中，孩子们🏩亲手尝试活字木印刷，按照“少量多次蘸墨”的要领操作，在拓🛫印的沙沙声中感受古老👉技艺的温度。“文物修复小医生”环节，大家小心翼翼地拼接“残破文物”，深刻体🌫会到修复不仅是😢拼接碎片，更是让古老的🦇故事得以延续。　　今年，为更好满足游客在旅途中📤赏非遗、观民俗、品美食的需求，宁夏升级打造了“大美银川·贺兰神韵”银川非遗博观🍕之旅、“煤城记忆·匠心体验”石嘴山🔜非遗寻脉之旅、“黄河明珠·美丽吴忠”吴忠非遗品🌀鉴之旅、“丝路非遗·六盘印象”固原非遗🔟红色之旅、“千年古韵·探秘中卫”中卫非遗🧒发现之旅等5条主题特色非遗🔔旅游线路。银川市以剪纸、贺兰砚、麻编等87项非遗🏜代表性项目为核心，精心开发👅非遗研学旅游，推出研学营、亲子体验日、非遗夜校等300余场活动，吸引超过5万名青少年及家庭“打卡”，让非遗真正🕖成为暑期文旅市场的“流量密码”。资料图为伏🛢兆娥指导学生体验剪纸。　宁夏文旅厅🔦供图　　在宁夏，非遗传承不仅局限🏇于传统形式，而是🛸不断融入创新元素，吸引年🎷轻一代的关注。　　贺兰🥍山下的漫葡小镇内，非遗街🏟区异常火爆。记者看到，剪纸台灯、贺兰砚盲盒、麻编小羊钥匙扣等30多款“非遗潮玩”被摆进🚖无人售卖机，扫码即可购买；旁边的“非遗小酒馆”里，酒师以“花儿”民歌为灵感，推出“牡丹令”“黄河谣”等鸡尾酒，日均🔏销量超过了200杯。　　国家级非物🐸质文化遗👝产剪纸项目代表性传承🏣人伏兆娥的工作室里，现代元素与🌫传统技艺碰撞出别样火花。她手中的剪刀灵📿巧游走，红纸翻飞间，一个活灵活🌹现的“哪吒”剪纸形象👠逐渐显现。这幅作品正是伏😝兆娥根据🤑热播电影《哪吒✉之魔童闹海》所创作的。　　“孩子一剪就🎭是两小时，比上补习班专注多了。”银川😃市民马静带着7岁女🖤儿参加了伏兆娥工📥作室里的亲子剪纸活动。从折纸、画稿到镂空，在伏兆娥的指🔯导下，母女俩一步🔄步完成哪吒⛰主题剪纸。当孩子把作🍚品贴在团扇上，她直呼：“自己🏬制作的剪纸既保留传💹统剪纸的细腻，又融入现代动漫🍤的灵动，比买文创还有🖼成就感。”　　暑🌠期非遗体验活动不仅🥑传承了文化，也带动了文化消费的🕣活跃。今年，宁夏以🤢政府搭台、市场唱戏，让非遗消费的“链式反应”效果凸显。　　最近，一场以“塞上非遗 匠心传承”为主🛢题的宁夏非遗展演展示暨“赶大集”公共文化产品和服务采购🎠大会在宁夏🌶博物馆举行。活动推出“赶大集”文化🚎创意展销区，汇📢聚了西北地区的精品非遗代❓表性项目，涵盖贺🏼兰砚制作技艺、刺绣、剪纸、编结、砖雕、手工毯织🍿造技艺等各级🔡非遗代表性项目，共计🧔百家展商精彩亮相，让参与者在互动🛏体验中🐴深入感受公共📊文化服务产品、非遗文创🌏产品的独特魅力，非📽遗产品也成为暑期文化消费🛹市场的新宠。　　这种🚮消费活力并非暑期特有。今年初，银🚋川线上非遗年货节活动同样成🉐绩斐然。该活动历时58天，借助🚀数字化营销手段，打造“文化+消费”双赢的新模式，助力非遗产品走向市场，总交易额达到1012.61万元，总交易单量达2.68万单。活动期间，贺兰砚、贺兰石篆刻、沙画、刺绣😇等十几个非遗代🎥表性项目齐聚一堂，通过直播带货、短视频等推广形🥅式，让一些原本🚘默默无闻的非遗代表🎈性项目走向市场。　　研学😖活动与非遗体验的结合，也创造了许多👦亲子消费新场景，辐射了周边的👧餐饮、住宿等行业。以贺兰山岩画💒景区为例，该景区的亲🤴子研学之旅包含非遗体验、自然探索、历史探访、科普教⛏育等环节，还与旁边的岩画古村🏀民宿联动，推出特色🎱美食个性民宿体验，让家🎩庭游客在文化🦑体验中享受休闲时光。“一站式”的消费场景，真正让“流量”变成了“留量”。　　宁🎡夏文旅厅相关负责人表示，暑🍑期非遗体验热潮的兴起，是宁夏推动🗼非遗活态传承、促进文旅融合发🌯展的生动体现。非遗保护不仅要🥇保护传承，也要创新发展，通🧛过融入现代审美与生活场景，才能激🤔发全民守护热情。下一步，宁夏将继续📬以打造六大“宁字号”品牌建设为牵引，支持“宁遗百坊”发展，完善“非遗+旅游+教育+乡村振兴”全链条，让更多老百姓在家🆎门口吃“文化饭”、赚“手艺钱”，也让更多🔀游客感受非遗的魅力，实现文化传承与经🈁济发展的双赢。(完)【多人剧情是🚫否受欢迎】自流井区案例实录：铜仁网如📟何用三肖👗六码解决外国视频在线观看视频难题，感官与情感的双重冲击🎭效果震惊业界中新网8月20日电(记者 袁秀月)国务院👲新闻办公室8月20日⛱上午举行新闻发布会，介绍♑阅兵准备工作有关情况。发布会介绍，这次阅兵训练坚持实战🎓标准，依托战时指挥体🐜制指挥阅兵行动，采🧘取作战推演方式研推方案计⛪划。宋广平深夜发布《车险“中国方案”赋能汽车产业“生态出海”》首章，粉丝爆棚。中国四大古镇之一🥨朱仙镇的晨光里，年画作😾坊的门板吱呀作响，仿佛在诉说着🏥千年的故事，也在等待着年轻力量被💚唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老⭐师傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版♉的“沙沙”声里，凸起的线条🐵渐渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京的东南🚵大学“汴上挑大梁”社会实践队和⛱地处北京的中央🚷财经大学“年画筑梦”社🌀会实践队的学子们，不约而同🔼地奔赴河南省开封市朱仙镇，探秘朱仙镇木版💊年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响仿🔸佛与千年🚏前的匠人重叠，一场关🏏于非遗传承的对话，随着🎽木版上的纹路缓缓铺展。　　一份对家🕑乡非遗传承的赤子之心　　朱仙镇木版年🔱画是中国古老传统工⚪艺的瑰宝之一。作为木版年画🈂的开山鼻祖，它💥主要产于河南省开封市的🚬朱仙镇及其周边地区。这种年画以其😵丰富的构图、粗👫犷简洁的线条、古朴夸张的🥓造型和👓鲜艳的色彩而闻名。　　“我们不是旁观者，是要挑大梁💹的人。”对于如何看待非物质文👍化遗产传承问题，东南大学🌊建筑学院2024级学生王🐈天与的话，道出了两队大💪学生共同的心声。　　朱仙镇木🔚版年画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时🎁期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间🗻艺术的瑰宝，朱仙🍹镇木版年画以饱满的构图、古朴的形象，承载着千年中原🈺民俗记忆，传递着驱邪纳福🤛、祈愿平安🖨的美好寓意，表达着🍰人们对美好未来的憧憬、对生命🌅的追问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版年画😖入选第一批国家✒级非物质文化遗产🏯名录。　　两支社会实🗓践队探访朱仙镇木版年画这趟🏔跨越数百公里的“寻根之旅”，在这🚞群河南学子心中，化作了✍连接家乡故土与大🍳学校园的纽带。纽带背后，是他们对木版年😃画🙊文化传承共同的心愿。　　“每一笔雕刻都凝🍳聚着匠心，每一张年画都🌵承载着历史，亲手制作时才真正🍟体会到🅿非遗传承的重量。”中央财🍫经大学视觉传达设计专业2024级学生李🛰婉玲感慨。　　指尖还残📥留着颜料的温度，看着自己拓🏴印的作品，李婉玲渐🔮渐理解了为何老师傅们♉会将一辈子的💵时光都倾注在这方😆寸木版之上。　　传承非物质文化🤜遗产就像一粒种子，在10名河🔙南籍大学生的心中生根发芽。当看到老师🐹傅的手掌轻抚温🤵润梨木版的瞬间，拓印的年画在👑阳光下渐渐显影时，大学生对非🚁遗保护🕛的心愿更加迫切。　　此刻，他们不再是文化⏬的旁观者，而是文化😦传承的积极🥗参与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇👃的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中央😫财经大学“年画筑梦”社会实践队的队🏸员们🗄听到最多的，是非物质文化💘遗产代表性传承人对木🚊版年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色🏽一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙⬅镇万同老店第六代传人白小豹说。　　白小豹摩⛵挲着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工艺🚎耗时耗力，年轻一代兴趣不足，更倾向选择轻📨松且收入🚇稳定的职业，如今愿意沉下🍂心来学手艺🕧的年轻人越来越少。　　老师傅们大多还🧜是用传统的方式手工🥫设计、制版，在适应现代市场时🏜木版年画也遇到了😘新的瓶颈。朱仙镇🗳天义德老店第五🍫代传人张成光坦言：“设计方面的难度较大，农村老艺👱人对于绘画和现代电脑设🔦计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻版到调🔆矿物颜料，老师傅✖们在制作木♑版年画的每一步，都严格🎃遵循着传统工序。他们也🍷能清晰讲述每⤵幅作品的民俗寓意，这种“守正”正是木版年画的灵⏳魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅长传统题😓材和技法，对现代审美和🅾新媒体传👡播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天👫与告诉中青报·中青网记者，年轻🍥从业者虽有创新意愿，却因缺乏系统的传统技艺根🦒基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于技艺传🔆承的断层，一边又挣🏢扎于现代转型的困境。王天与称，如何在保留文化根✡脉与开拓生存♒空间之间找到平衡，是今天让朱仙镇🔚木版年🚚画的老师傅们着急的大问题。　　怎🚍样才能让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承并不是🖍简单的复制，而是要让古老😥技艺在当代生活中找到新🚩坐标。　　“年画真正融入老百😻姓生活很难，设计出🥀大家都喜欢的产品很重🗽要，这需要化被动为🏣主动、需要市场，光进行保护无🤾意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样⚪才能让木版年画“活起来”？　　“要破除非遗神秘📈化，熟能生巧，这里面🚵没有很深奥的东西。”国家级非物质🕶文化遗🌟产代表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任👈鹤林看着社会实践队的大学生，眼中闪🐸烁着期待的光芒。　　“木版年画没🎩有条条框框，只要热爱，大家都可🌁以参与进来。”任鹤林坦言，希望有更多的年轻🙊人关注非遗，关注朱仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有🙌的大学生既有传统的技艺，又有扎实🔛的美术基本功，更有新思维新技术🍑，对非遗创🐪新能做的有很多。　　而这两支🥉实践团队的行动，正印证了任鹤林🚈的观点——非🎖遗传承需要更多年轻人的热情。　　据了解，在⏳社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实🎨践队实地走访4家年⏪画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关采访对话，产出8部视频，多平台同步更新，首日播放量🕤便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访🐫朱仙镇老字号德🌅兴斋，推动传统糕点包装升级，采用融合木版年🚬画特色的新包装，将非遗元素融入🦂地方特色产业。此外，实践团队还将🕎尹氏老⛸天成年画第五代传人尹国法、万同老🤦店张继中老🤝师的代表作品整理制作成线🏏上作品集，丰富🏅朱仙镇木版年画的数字化资源库🔝，让珍贵的😙年画作品突破地域限制，触👂达更广泛的受众。　　“当我🚳们把老先生们的作品扫入电脑，看着像素点🦍拼出栩栩如生的门神，突然明白数🦂字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大🐱学文化产业管🛅理专业2024级学生张函睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正💒做出来成为爆款的很少见。做出👟老少皆宜又带有🔅年画特点的设计不容易，这需要几代人的📸观察与思考，现代社🌁会发展日新月异，人们的审美变🦉化较快。”白小豹说，核🏽心是让传统纹样与现🔲代审美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强调😶的“需要几代人🔲的观察与思考”，恰恰点明了🕶非物质文化遗产的传承⛓绝不只是技艺📭的简单延续，更是一场跨🔔越代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其所🦄以然。”中央财🚙经大学视觉传达设计专业2024级学🍑生王锐认为，传统技艺的生🔡命力不仅在于保存，更在于在当代的创💝造性转化。　　“非物质文化🦓遗产的传承绝非简单🙆的技艺延续，而是文化基因的🚨活态传递。作为青年一代，我们既🖐需以严谨态度研习传统，更应思考如何😹为古老技艺注入时代🐋活力。”王锐表示，一次〽实践不是终点，木版年画的传承与🎏创新还有很长的🔦路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队😴表示，之后他们会将木🎾版年画元🌕素与中国四大古镇之一🍂的朱仙镇古镇风光相结合，构思文旅宣传短🌕视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客🤣关注朱仙镇的文化旅游资源。　　东南大学🕞实践团队则期望此次社会实😇践能🚁够产生更加深远可持续🛌的社会影响，期待推动文创🚈方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力🏜年画商业化与地方文旅复兴，实现文化传承📌与产🥁业创新双赢的新局面。　　“只要有人记得🎾它，就应该想尽🐞办法保护它，传承它，让各式各样的非🚻遗项目🤟流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版声里，能🌥听到千年文脉的回响，更能听到青🏒年大学生与传统文化😢对话的声音。这群🏳河南学子的社会实践🕴或许只是微光，更值得期待的是，当传统技🖲艺真正融入现代生活的肌🔍理，当年轻人🤧主动接过文🚾化传承的接力棒，这门🔉千年艺术终将在时代土壤里长🚇出更繁茂的根系。

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吴锡麟/药圣/钟兰/张华

（青岛日报／观海新闻记者 张志新）